Человек и природа в кочевых обществах Центральной Азии (III в. до н.э. – XVI в. н.э.)

Дробышев Юлий Иванович

Человек и природа в кочевых обществах Центральной Азии (III в. до н.э. – XVI в. н.э.)

Москва, 2014, 608 стр.

Монография посвящена истории взаимодействия с окружающей средой кочевых народов Центральной Азии: хунну, сяньби, жуаньжуаней, древних тюрков, уйгуров, кыргызов, киданей, монголов с III в. до н.э. по XVI в. н.э. Исследование нацелено на малоизученные как в отечественной, так и в мировой науке вопросы адаптации материальной и духовной культуры кочевых народов к сложным природно-климатическим условиям. Рассмотрение проблемы с двух методологических платформ - гуманитарной и естественнонаучной – позволило существенно расширить спектр исследуемых вопросов и найти ряд новых решений. На большом фактическом материале показана специфика кочевого скотоводства как основы жизнеобеспечения номадов. Освещены охота, земледелие и градостроительство кочевников. Обсуждается роль религиозного фактора в природопользовании и отношении людей к природе, много внимания уделяется идеологическим аспектам кочевых государств. Книга рассчитана как на специалистов – кочевниковедов, историков, этнологов, так и на широкую читательскую аудиторию, интересующуюся историей кочевников Центральной Азии.

The monograph is devoted to the history of interrelation of nomadic peoples of Inner Asia (Hsiung-nu, Xianbi, Rourans, Ancient Turks, Uighurs, the Kyrgyz, Khitah, and Mongols from III cent. B.C. till XVI cent. A.D.) with surrounding space. The research is aimed at little-studied in Russian and world science problems of adaptation of material and spiritual culture of nomadic peoples to difficult natural and climatic conditions. Consideration of the subject from two methodological platforms – humanitarian and natural scientific – allowed widening substantially the range of researched questions and finding some new solutions. On a vast factual material special features of nomadic cattle breeding, as a basis of nomads’ life are shown. Hunting, agriculture and cities construction are also given light in the book. The role of religions factor in nature management and attitude toward the environment is discussed. Much attention is paid to ideological aspects of nomad states. The book is meant for specialists – experts in nomads history, historians, ethnologists, as well as for a wide readership, interested in nomads of Inner Asia.